【正文】  在语文学科教学中，培养学生的悟性、创造精神和创造力，既是社会发展对未来所需人才的综合要求，又是学校素质教育的一个重要内容。当然，对于中学生，培养他们的悟性和创造力并不是要求他们像科学家、艺术家、文学家那样创造出高新的成果，不朽的巨著。实际上，这对他们而言也是不现实。一般情况下，只要他们对某一个问题，找出了最佳的解决办法，或者是进行了不同寻常的深入思考——尤其是有价值的。尽管这对老师来说，可能早已熟知的，但是，只要对学生来说是独特的，有。意义的，甚至是给予他人错误提示，但又令人琢磨的，只要他们超越了个体或同等群体水平，都是一种悟性——甚至是灵性的闪光，创造力的体现。
　　教师要在教学中很好地培养学生的悟性和创造力，在教学上要根据语文学科的特点——人文性与工具性，思想性与文学性，实践性与主动性的紧密结合，以教学原则为依据，以传授学生知识，培养提高学生的悟性和创造力为目标，精心设计，勤于思考，大胆创新，提高实效。
　　在教学《美丽的歧视》一文时，我设计了以下教学过程和策略。
  一、创设情境，引趣激活——引出悟源。
　　兴趣是人们力求认识某一客观事物或对某一活动的爱好倾向，是主体与客观相互关系的一种反映形式。一个人对某一对象有兴趣，就乐于接触它，并力求认识它，了解它，乐此不疲。通常情况下，易使学生感兴趣的食物或环境，就是新颖、能引起好奇心的事物。所以，我大胆地借鉴了于漪老师的一段话做导语。
　　以苍劲的笔迹赫然写出：凡是一个成长起来的学生，他的背后没有不站着老师的高大形象的。
　　老师，是花圃里的园丁，暗夜中的灯塔，是仅次于上帝的人。
　　古今中外，哪个人的成长能离开老师呢？哪一个成长起来的学生背后不站着老师的高大形象的？
　　孙膑的背后站着鬼谷子，王羲之的背后站着卫夫人，鲁迅的背后站着藤野先生，毛泽东的背后站着徐特立，莫泊桑哦背后站着福楼拜。
　　不管是生活的关心者，意志的锤炼者，还是灵魂的塑造者，事业的支持者，他们都令我们难以忘怀。现在，我们就来学习感悟一篇有关师生情的散文《美丽的歧视》。
  二、熟读课文，激发情感——明悟点，造悟场。
　　（一）整体感知文章内容。
　　（二）明悟点：张老师对大伟的歧视。
　　（三）造悟场，结合课文谈谈你对张老师和大伟的评价，重点放在张老师身上。
　　这个过程要求学生在自我理解感悟的基础上，对人物进行评价。学生会针对上述两个人物分别提出赞同与反对的观点而进行激烈的讨论。此时，课堂气氛不再沉寂，而是出现了一个非常活跃的动态的学习氛围。悟场形成。
  三、定向讨论，净化灵魂——创造悟势。
　　悟场的形成，标志着学生的参与意识、协作学习意识上了一个新的层次。教师因势利导，在整个把握课文内容的基础上，学生质疑，然后选取质疑中有价值的问题进行讨论，感悟“美丽的歧视“的真正的含义——蕴含着一种催人上进的力量。进而明确“老师形象高大”所在。又因为学生智力因素的差异，故允许学生再次质疑，师生再次讨论，明确。
　　此时，课堂气氛民主和谐，讨论热烈，问题不断得以解决。学生表现为异常的兴奋与激动，体味到了胜利的喜悦，其悟性与创造性的语言表达能力得到培养和不同程度的发展。
　　在引导学生自主解决问题的过程中，教师引导学生收集资料信息，精密地分析处理，对自己的独特观点做出解释，拟定假设，得以验证。这对培养悟性、发展创造性思维能起到重要作用。
　　值得注意的是，学生讨论的问题及发言不能离题太远，要友好地交换意见。教者尽可能使大家说话的机会均等，鼓励发言，适时小结。
  四、创新求异，美化心境——悟果共享。
　　教者引导学生多角度、多层次，讨论，同中求异。
　　如引导学生以换位法，探讨“自己分别是张老师和大伟时，解决矛盾的方法”，又如“‘有时，一个人的话能改变人的一生’。你对这话如何理解或相信到什么程度？”
　　思起于疑，疑则进，疑则悟。为此人的创造性才能得到较大程度的发挥。
　　五、潇洒为文，大方做人——感悟迁移。
　　学了此文，定会勾起你对自己老师的思念或热爱之情，那么请同学们笔书胸臆。
　　将此培养的能力和所学知识运用到课外活动中去，学以致用。
　　在教学中培养学生的悟性和创造力，还有很重要的一点，那就是要处理好教与学的关系。不在于教师讲授多少个知识点，而在于学生提出多少个为什么；不在于教法的精益求精，而在于学生是否在学习过程中又大量的参与和表现机会。教师与学生共享资源，共享生活，共同发展。
　　简言之，只有学生主动地投入学习，教师积极地进行指导，教与学才能正常地有条不紊地开展下去，对学生的悟性和创造力的培养才能成为现实。
　　教师要创造性地教，学生要创造性地学。