【正文】  摘 要:文章从阐述了高校教师的职业道德的内涵，高校教师应是学生的良师益友，高尚品德的典范，学术研究的楷模，与时俱进的先行者，优秀传统文化的传承者，终身学习的实践者，廉洁自律的标杆，分析了学生职业素养的内容，敬业精神、知识技能以及职业道德、职业素质与岗位胜任力，基于言传身教、潜移默化原理，教师对学生职业素养的影响起着举足轻重的作用。
  关健词:职业道徳 职业素养 影响
  Abstract：The article describes the ethical connotation of university teachers, university teachers should be the student's mentor, noble character model, a model for academic research, the forerunner of the times, excellent traditional cultural heritage, practitioner of lifelong learning, self-discipline of benchmarking, analyzes the content of students 'professionalism, the professionalism, knowledge, skills and professional ethics, professional quality and the competence, based on words and deeds, subtle principles, the impact of teachers on students' professionalism plays a pivotal role.
  Key words:Ethics  Professionalism effect
　　党的十八大要求“努力办好人民满意的教育”，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。教育是民族振兴和社会进步的基石，立德树人是教育的根本任务。习近平总书记《在全国第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》提到,我们要随时随刻倾听人民呼声,回应人民期待,保证人民参与、平等发展权利，维护社会社会公平正义，在学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居基础上持续取得新进展，不断实现好，维护好，发展好最广大人民根本利益，使发展成果更多更公平惠及全体人民，在经济社会不断发展的基础上，朝着共同富裕的方向稳步前进[1]。
　　青年兴则国家兴，青年强则国家强，高校教师作为青年的培养人，应更多的关注青年愿望，帮助青年发展，支持青年创业，做青年朋友的知心人，做青年工作的热心人[2]。以欣赏的眼光看待学生，以严谨的态度审视自己。因此，高校教师职业道德对学生职业素养有着潜移默化的影响和举足轻重的作用。
  一、高校教师的职业道德的内涵
  1.1师者，学生的良师益友
　　当今社会，信息科学技术日新月异，QQ、腾讯、微信等新媒体，将各种信息在最短的时间迅速传递到各人群与领域，高校教师引导与教育学生如何去伪存真、辨别真假就有非常现实的意义。大学是人才聚集的地方，是把优秀的青年人组织在一起的场所，是把最活跃最先进的群体组织起来更好更快地进步成长的发祥地，是把最活跃最先进的思想和智慧汇合起来凝聚、升华形成更大的智慧、更先进的思想来引领社会前进的前哨阵地。正是在这个意义上，高校，是青春的海洋，是思想的碰撞，是智慧的汇集，是社会的导航。教师要学会深入班级、深入宿舍，开展调查研究，巧妙地运用现代新媒体与学生沟通交流，带领学生做学问，帮助学生解决实际问题，做学生的贴心人与知心人。
　　1.2师者，高尚品德的典范
  得天下英才而育之，乃人生一大乐事。得天下英才而聚之，乃大学一大幸事。党的十八大三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干问题的重大决定》中提出，教育要发展，根本靠改革，如果说社会主义核心价值体系是兴国之魂，那么，立德树人作为教育的根本任务，就是深化教育领域综合改革之魂。坚持立德树人为基本导向，本质要求育人为本，德育为先，能力为重，全面发展，坚持立德树人基本导向，还必须积极为多样化、个性化人才提供良好环境和机制[3]。
  中国先秦智者注重道德内涵，强调“与人为善”“文质彬彬”“言而有信”，朴实、诚信，古人尚且如此，当时代进入到今天，道德更显得重要。中华民族自古以来就重视道德文明，留下了许多宝贵财富。孔子主张“仁者爱人”，希望在成己成人的过程中确立德治仁政的社会格局。他还特别强调“为政以德”；“远人不服，则修文德以来之”；“德不孤，必有邻”。春秋时期即有人生“三不朽”之说，即《左传》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”。孟子主张人性本善，认为人有“四端”，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种情感是仁义礼智的萌芽，故称四端。同其他民族的文化一样，中华传统文化也有真善美的追求，但更强调以道德修养为基础来实现对真善美的追求。九江学院在推进文化育人，提升文化软实力做了一些实实在在的工作。开设“无人超市”，在美国申办孔子学院，坚持社会主义核心价值体系引领文化育人，培植师生精神家园。 
  习近平同志指出，国无德不兴，人无德不立。回顾历史、环视世界，可以说思想迷茫、道德滑坡是任何一个经历过现代化的国家都不可避免地会遇到的问题。如何加强民族复兴进程中的思想道德建设，已经成为摆在我们面前的艰巨课题。大学应围绕立德树人目标进行文化建设，为立德树人营造浓郁文化氛围。着眼于守护大学传统、弘扬大学精神、构建大学制度、美化校园环境、丰富师生活动，优化配置硬件系统和软件系统，既盖好大楼又培养大师，促使大学教育工作者以“君子之风、圣人气象”来进行言传身教。
  1.3师者，学术研究的楷模
  “子曰，师者，传道，授业，解惑”也。清华大学原校长梅贻琦先生的“大学者，非大楼也，大师之谓也”，蔡元培先生的“大学者，研究高深学问者也”，都是对大学教授学术研究的肯定与褒奖。在中国科学院考察时，习近平与中国杰出的科学家们讨论如何深化科技体制改革，如何增强科技创新活力，他强调：“科技兴则民族兴，科技强则国家强，要结合实际坚持运用我国科技事业发展经验，积极回应经济社会发展对科技发展提出的新要求，深化科技体制改革，增强科技创新活力，集中力量推进科技创新，真正把创新驱动发展战略落到实处。”
  1.4师者，与时俱进的先行者
  优化人才培养模式。科学与人文、为学与为人、能力和德性、知识和人格关系的失衡，是当前大学教育中存在的突出问题。大学的人才培养模式，应使受教育者在德才两个方面同时得到优化，不仅有一流的知识训练，更有健全的人格修养；应适当增加优秀传统文化的课程内容，陶冶学生道德情操。在人才培养目标的定位上，应借鉴传统文化中德性优先的理念，将其贯穿到人才培养模式的调整和改革之中。同时，教育引导大学生坚持知行合一，坚持为人与为学的统一，实现理性与情感、智商与情商、知识与修养的均衡发展。
  1.5师者，优秀传统文化的传承者
　　我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要好好传承与发扬，因为这是我们民族的“根”和“魂”，丢了这个“根”和“魂”，就没有根基了，例如，中华民族有不屈不挠、生生不息、顽强拼搏的精神。特别是近现代以来，一代有一代仁人志士为了改变半殖民地半封建社会的地位，为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。尽管他们也知道，自己追求理想并不一定能在自己手中实现，但他们坚信，一代又一代人持续努力，一代又一代人如此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连，国家好，民族好，大家才会好，实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦[4]。
　　中华文化胸襟博大，海纳百川，因兼收并蓄而丰富多彩，因博采众长而经久不衰。党的十八大强调要扩大文化领域对外开放，积极吸收借鉴国外优秀文化成果。提高文化开放水平是推动中华文化走向世界、扩大我国文化国际影响力的战略选择，中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包涵着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族特有的精神标识，为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是人类文明的思想火炬，是社会进步的动力源泉。“文”的本义是各色交错的纹理，有文饰、文章之说，引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等；“化”的本义为变易、生成、造化，所谓万物化生，引申义为改造、教化、培育等。“文化”合在一起讲，最早见于《易传》，所谓“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“人文化成”，简言之，即“文化”。也就是说，文化一旦形成，就能发挥“化人”的作用。文化通过纵向影响和横向影响来化人，前者正是传统文化的作用和力量。从这个角度说，任何人都要受到传统文化的浸染和熏陶。
　　中华民族的文化创造，经过五千年的历史演进和积累，已形成一条波澜壮阔、起伏跌宕的文化长河。春秋战国时期，诸子立说，百家争鸣，奠定了中华传统文化博大精深的内容体系，体现了中华民族优秀的智慧结晶，塑造了中华民族独特的精神品格，为我们留下了珍贵的历史文化遗产。儒家倡导民本仁政的治国理念，法家主张信赏正罚的管理方略，道家追求取法自然的人生理念，墨家宣扬兼爱交利的社会情怀，兵家阐发知己知彼的军事谋略，还有名家的辩论智慧、纵横家的外交策略、农家的尊重劳动、阴阳家的相生相克、小说家的考察民情、杂家的兼容并包等等，都已积淀为民族传统、民族文化和民族精神，为中国历史进步、社会发展注入了强大动力，作出了积极贡献。
　　今天，人们越来越深刻地认识到中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。譬如“天人合一”的观念，非常有利于人与自然保持和谐统一，对于纠正当前人与自然对峙的弊端具有重要启示意义；“知行合一”的观念，对于健全现代人格也有启示作用；“义利之辨”的观念，划定了追求物质利益的道义底线，可以帮助人们甄别正当利益与不当利益；“情景合一”的观念，既给人以审美意味，也可以为一些耽于物欲的现代人提供借鉴[5]。
　　不可否认，中华传统文化中也有封建糟粕和负面内容，也曾受到质疑挑战乃至全盘否定。晚清以来，东西方文化的相遇、碰撞、交汇和冲突，为我们甄别中华传统文化提供了一个历史坐标。“全盘西化”同“保存国粹”的对峙，拉开了文明冲突的大幕。然而，历史既没有沿着“西化派”的设计前进，也未使“国粹派”的预期兑现，而是走了一条辩证扬弃的道路。其实，对待中华传统文化既不能采取全盘否定的历史虚无主义态度，也不能采取盲目崇拜的保守主义态度，而应采取唯物辩证的分析态度。习近平同志指出，对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。这就要求我们坚持正确方向，采取科学方法，因势利导，深化研究，充分聚集和释放中华传统文化中具有永恒价值的正能量。
　　高校教师应该是优秀传统文化的传承者弘扬者与传播者。丰富与发展精神文化，健全与完善制度文化，营造与提升环境文化，传统文化的当下解读也是高校教担当的责任与使命。
　　对传统文化进行自觉反省和重构。任何一种文化都存在着无意识层面和自觉层面，前者“百姓日用而不知”，是未经反省的；后者则经过学者的反思被揭示出来，成为人们自觉意识到的内容。就像现代企业必须拥有雄厚的技术研发力量一样，大学也必须拥有雄厚的文化资源作为文化自觉的支持。这就要求我们高度重视整理并发掘传统文化，深刻揭示其内涵及特点，为立德树人提供丰富资源和坚实保障。
  1.6师者，终身学习的实践者
  人类从诞生之日起，学习就成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。学习的作用又不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握，学习还使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展。正是基于这样的认识，人们始终把学习当作一个永恒的主题，反复强调学习的重要意义，不断探索学习的科学方法。同时，人们也越来越认识到，实践无止境，学习也无止境。古人云：吾生而有涯，而知也无涯。当今时代，世界在飞速变化，新情况、新问题层出不穷，知识更新的速度大大加快。人们要适应不断发展变化的客观世界，就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式，努力做到活到老、学到老，终身学习。
  一是把学习当成自己的事情。　二是对学习有如饥似渴的需要，有随时随地只要有一点时间就要用来学习的劲头。鲁迅说，他只是把别人喝咖啡的时间用在了读书上。他还说，时间就像海绵里的水，只要愿意挤总会有的。三是对自己的学习及时有效地进行评价。一个人在学习过程中，不仅学习水平在不断变化，其兴趣和爱好也在不断地变化。对这些方面进行评价和审视，不仅有利于保证学习的速度和质量，更重要的是能保证学习方向的正确。
　　科学管理知识和处理信息，学会反思。孔子之所以成为千古圣贤，得益于“一日三省吾身”。中国之所以有改革开放的巨变，得益于对历史与现实的反思。人类之所以向往和平与发展并越来越重视环境保护，也得益于对历史与现实的反思。
  1.7师者，廉洁自律的标杆
  “惟其艰难，才更显其勇毅”“惟其篤行，才弥足珍贵”。因为荷花出淤泥而不染，所以人们常用荷花来比喻，清正廉洁的人。松竹梅岁寒三友；廉正清为师三要。人人廉政腐败灭亡；人人自律党风自强。所览前贤国与家成由勤俭败由奢。先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
  勿以恶小而为之勿以善小而不为。清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。天地君亲师，为师须德艺双馨，忠孝礼廉耻，知耻必贪淫俱戒。宁静以致远，学高为师必须坐十年冷板凳；淡泊以明志身正为范岂能挣一分昧心钱。身正方能带人，无私才能感人，教育成功的秘密在于尊重学生。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。君子之修身也，内正其心，外正其容。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，身正为师，学高为范，正己才能服人。
  二、职业素养的内容
　　职业素养也不仅仅是职业道德、职业态度等方面的隐形素养, 还应具备知识技能、行为习惯、形象礼仪等方面的显性素养,更不能从职业技能或职业礼仪一个层面上去理解[6]。职业行为习惯、职业道德素质、业务素养、团队合作精神都是其中很重要的因素。
  2.1“心存乎仁、行止于善”是最基础的职业品德
　　行医之道，先做好人,再为良医；要塑造医学生优秀的职业品德。做医生要有良心和同情心；要将医学科学“求真”、社会科学“求善”、人文艺术“求美”?有机结合；将尊重生命和对患者的人道主义关怀有机结合，才能在今后艰辛的职业生涯道路上，在理想和未来现实的落差中，淡泊名利，抵制各种诱惑，保持良好的心态，顺利成长。在医学院，实习医生与患者之间的相互信任，可以获得患者的充分理解并愿意与医生共同承担医疗风险。面对病人和家属，倾听是建立学生和蔼可信形象的一条途径，是获得病人信任的最佳方式，特别是作为接受医疗服务的病人与为其提供医疗服务的医生，特殊的环境、特殊的身份，医生的倾听，言语和行为中对患者的关爱和尊重更易让患者产生托付与信赖感。医生并不总是能妙手回春，在诊疗过程中，患者的病情可能好转,也可能恶化，要随时告知患者当前的病情以及医生的诊治方案，以得到患者的理解与配合，这是临床诊疗工作的前提。
  2.2夯实的理论功底是临床实习的坚实基础
  医学是一门经验学科，课堂上的知识一定要运用到行医生涯中去。实习生进入临床，开始了临床实践的第一步，在此之前，他们已经接受了医学基础理论和临床理论知识，但缺乏临床感性认识和应用临床思维解决临床实际问题的能力。临床实习是基础理论与临床实践相结合的纽带，它由抽象到具体、由理论到实际。夯实的理论基础会为临床行医提供良好的开端和坚强的自信。
  2.3良好的人际关系和科学的处理方式是医疗行为成功的必备条件
  临床医疗活动是多部门协调共同完成的。医疗系统内的工作要求环环相扣，紧张有序。在临床工作中，成功地救治一名患者，不是单独一个人或一个部门能够完成的，而是集体智慧与协作的结晶。因此，医疗工作的整体性要求必须善于处理好人与人之间的关系，如同事之间、同行之间、上下级医师之间、老师与学生之间、医患之间等等。良好的人际关系，宽松的工作氛围，有利于医疗工作的顺利开展，也有利于个人的进步。实习医生初涉社会，要引导他们发扬正直、友善的传统美德，严于律己，宽以待人；避免心胸狭窄，斤斤计较。对待老师，要尊重理解，虚心学习他们的精湛技术，借鉴他们的经验。在日常生活和工作中，要严格要求自己，善待他人。培养良好的人际关系是个人思想品德和人格情感表现的具体体现。在医患互相信任的基础上，才能有良好的医患沟通交流。沟通能力的不足往往会制约临床医学生真正成为合格的医生。面对临床带教老师，学生要虚心求学；老师要将培养医学生的沟通能力渗透到临床教学中，要告诉学生医生必须有睿智的交谈，要洞悉病史叙述者的所需所想，从而掌握谈话的主动权。在平时临床带教中，要让学生深入病房和门诊，尽可能用诚心去撑起患者的信心，专心倾听患者的倾诉，耐心诱导患者交谈，关注不同患者的心理需求，从而获知与疾病相关的信息以指导临床。在这方面，老师的素质和形象也非常重要，因为老师的一言一行、一举一动都会给学生以潜移默化的影响。做好为人师表，是培养学生成人、成才、成功的重要方面。
  2.4岗位胜任力的培养
　 岗位胜任力一般包括几个重要内容。例如动机，指推动个人为达到一定目标而采取行动的内驱力，动机会推动和指导个人行为方式的选择朝着有利于目标实现的方面前进，并防止偏离；个性、品质，指个性、身体特征对环境与各种信息所表现出来的一贯反应，品质、个性和动机可以预测个人在长期无人监督下的工作状态；态度、价值观与自我形象，指个人自我认知的结果，作为动机的反映，可以预测短期内有监督条件下人的行为方式；社会角色，指一个人基于态度与价值观的行为方式与风格；知识，指个人在某一特定领域拥有的事实型与经验型信息；心智技能，指结构化地运用知识完成某项具体工作的能力，包括运动型技能和心智技能。
  医学生就是未来的医务工作者，所以医学生做好职业生涯规划还是很有必要的，做好生涯职业规划可以明确自己的目标，更好的适应医务工作者的工作职责，提前认识到医务工作者的工作状况与注意事项。这样对于医学生有这深厚的影响。经验是一个积累的过程，所以在今后的岗位上，要胜任工作必须去不断的学习和积累经验扎实的掌握好基础知识，因此，医学生要胜任岗位工作还是有一段距离的，需要孜孜不倦的学习与积累来拉近距离，更好地造福人类。
  三、高校教师职业道德对学生职业素养的影响 
  3.1大学教师内在美对学生的影响
  3.1.1正确的“三观”引导学生
  树立正确的“世界观、人生观、价值观”是青年学生一生都在做的事情，对于他们的发展具有重要的现实意义。步入大学，很多学生背井离乡来到一个完全陌生的环境，从亲朋好友的围绕与关怀中走了出来，完全脱离了父母为其打点一切的生活，亦不再有班主任老师在早晚的自习课上千叮咛万嘱咐来督促学习。原本生活被安排的井然有序的大学新生，刚刚进入大学校园，就要完全依靠自己的判断和意识去尽力做好与自身相关的一切事务。世人常言大学是青年人学习生涯的“象牙塔”，殊不知应该称大学为学生的“分水岭”更加贴切。我们调查发现，有一大部分的青年学生，迈进大学校门后就变得无所事事。他们本应在美丽的校园中尽情绽放自己的青春，却因缺乏正确的指导而停滞不前，自由散漫，甚至随波逐流。有的学生甚至逃课打游戏以致被留级或劝退。更有甚者吸烟，酗酒，参与赌博，殴打老师或同学，贪图不义之财等等，这样为了一时之快而迷失自我的类似事件屡见不鲜。大学生需要有人为他们拨开迷雾，指引方向，我们自然而然地把眼光落了辅导员的身上。
  3.1.2高尚的“三德”感染学生
  深入学习“社会公德、职业道德、家庭美德”加强青年学生的思想道德建设。辅导员老师真正的教养性表现为：大学生能从老师身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从老师的话语中听出他们在号召广大学生成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》。一位具有高尚品德的辅导员，才能以德服人、以德育人，通过自身的人格魅力“征服”他们的学生。而今，学生们大多数都是独生子女，缺乏与兄弟姊妹相处的经验，他们往往颇具个性而又不懂如何与人更好的相处。只有辅导员立足自身、完善自身，做一个品德高尚的 “大写”的人，才能驯化桀骜不驯的草原之狼。
即便他们存在着种种不足，对社会有着种种抱怨，他们也不过是一批刚刚成年对新鲜事物充满好奇的孩子。在这个对很多概念都模糊的年纪，接触健康向上的事物，才会使他们被吸引从而改正自身，反之亦然。因此，一位品行兼优的辅导员，其重要性是不言而喻的。我们需要的是充满正能量的，能通过自身品德和内涵感染学生的优秀老师。
  3.1.3丰富的“三学”激励学生
  倡导“学理论、学业务、学先进”的三学之风，增强青年学生学习的宗旨意识和先进性意识。英国哲学家培根曾说过：“知识就是力量。”在人才竞争愈演愈烈的21世纪，想要立足社会并不是一件容易的事。也正是因此，越来越多的人选择了继续深造这条路。
  对偶像的崇拜能够让学生们怀揣起满腔的热血，正值青春的他们会因为仰慕而对学习和生活热情高涨。他们会孜孜不倦地发奋，会废寝忘食地努力，只为了和心中的偶像距离更近一点。当我们教导学生们认真学习科学文化知识是，一位具备丰富学识的辅导员就是最贴近学生的例子，远远比任何佐证都更有说服力。甚至无需我们多言，学生们便会自动自发地萌生出想要认真学习科学知识，提高自身文化素质的想法，并积极地付诸行动，实现对自身文化内涵的提升[7]。
  3.2大学教师外在美对学生的影响
  3.2.1着装魅力传达气质之美
  外在美不是指一个人的身材相貌多么打动人心，也不是指穿衣打扮多么引人注目，而是指通过得体的、适合自己的衣着，彰显出个人风采和人格魅力。新时代教师的着装既要显示其职业特点——文雅、庄重、朴实，又要符合审美情趣——合体、合度、合谐。辅导员老师通过自身得体大方的外在美，既美化了自身的形象，又引导学生在购买衣物和配饰选择符合自身年龄和身份的装束，这也体现出教育工作者为人师表，以身作则。
  3.2.2举止言谈培养行为之美
  说话看其相，举止观其人。语言是人与人交流中不可缺少的重要工具，对于贴近大学同学生活的辅导员老师来说，更是一门艺术，同样一件事，一句美丽具有艺术的话语，会如甘甜的泉水，在学生心中叮咚作响，滋润心田，使其具有事半功倍的效果；反之，一句消极的不假思索的恶语，则会在同学心中留下伤害甚至阴影，这不仅仅达不到教育同学的效果，反而可能会促使同学在歧路上渐行渐远。因此辅导员得体的言语举止会释放出教育因素的正能量，正面对学生得以引导。而举止文明是人与人之间友好诚挚感情的流露，是传统美德在个人品德及社会风气方面的具体表现。是指人的外表端正庄重，是一个人外在美的因素。
  教师除了用他的理想、智能、品德、情操、意志去教育和影响学生外，他的仪表也是一种重要的教育因素。仪容仪表包括容貌、姿态、风度等。而端庄高雅的仪容和振奋向上的精神面貌正是形象的灵魂。可以肯定，一位始终保持自信心态、宽容情怀并以满腔热情、旺盛精力投入工作的辅导员足以赢得学生的信赖和尊敬。容光焕发的容貌会射出一种生命的健康美，给学生以生机与活力。
  总之, 高校学生管理是一门实践科学,作为高校学生管理工作者,必须认真分析学生违纪行为产生的主客观因素.特别是在大学生自我意识还没有发展成熟的阶段,大学生的违纪行为对大学生心理的发展有着不可忽视的影响[8]。医学生职业素养教育的路径,包括培养医学生的职业意识、职业行为习惯、职业道德素质、业务素养、团队合作精神、配合学校的培养任务,完成知识、技能等显性职业素养的培养,而要做到这些,必须首先提升教师的职业素养。通过这些路径,达到培养和加强医学生职业素养的目的,从而使高校大学生思想政治教育真正落到实处[9]。
  参考文献：
  [1]习近平，在全国第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[J]，人民日报，2013，3（18）。
  [2]习近平，在同各界优秀青年代表座谈时的讲话[J]，人民日报，2013，3
  [3]习近平，深化教育领域综合改革[M]，中共中央关于全面深化改革若干问题的重大决定辅导读本，278-279
  [4]习近平，在广东考察工作时的讲话[J]，人民日报,2012，12（7）
  [5]李守信，弘扬优秀传统文化 大力推进立德树人[J]，人民日报，2014年1月29日。
  [6]解厚荣，如何培养高职学生的职业素养[D]。吉林省教育学院学报(学科版), 2010，08
  [7] 常韬. 高校学生违纪处理的步骤及关注点研究[J] 山东省青年管理干部学院学报,2010,第 2 期.
  [8] 刘芝,李光红. 新形势下高校学生违纪心理探析[J].青少年研究,2006,52(2):38. 
  [9]陈玮.医学生职业素养教育的问题与对策[M].华东师范大学学报.2010,9.
  作者简介，何翠媛，1969-5，女，汉族，江西九江学院基础医学院学生科长，讲师，硕士，江西九江，主要研究方向，大学生思想政治教育。
  基金项目：江西省社会科学“十二五规划项目(13JYQ03)。